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为了能更好地生存和发展,自古以来人类一直在探索人生和社会上的各种规律。因为掌握人生和社会上的规律越多,就越能运用规律创造出更多的财富。到现在,人类已经有了6000年的文明历史,但人类距离彻底掌握人生和社会上的规律还是相差很远的。无论是中华文化还是西方等其他国家文化思想,对人类和社会上的各种规律认识都还是有限的,仍然需要不断地进步和发展。% r! e) U! f; i+ O7 _
中国传统文化对世界规律的认识与现代思想是有所不同的,中华传统文化对人生和社会的认识有自己独特的视角和思路。阴阳、五行、八卦、64卦是中国传统文化思想中的基本原理和认识事物的基本方法论,是中国古人总结出的世界万物发展变化的基本规律,也是中华传统文化思想中的基本概念。# s: ~# y) _, o5 D* o9 R- R1 r
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8 J6 y9 a9 |) @) {& v阴阳四象八卦图片9 h) m R b( z3 \ e8 Y
中国古人为了更好地认识和把握自然界和社会的规律,对自然界和社会中的事物进行了分类。阴阳、四象、八卦、64卦都是中国古人对世界万物进行的分类。
/ d0 Y3 u. {7 s8 H6 t中国古人认为,事物的变化都是阴阳的变化,能看懂阴阳变化的规律就能看懂事物发展变化的规律。用阴阳变化规律分析事物的变化规律是中国传统文化所擅长的。阴阳、四象、八卦、64卦都是通过阴阳变化的规律来理解世界万物变化规律的。《周易》就是通过阴阳爻的不同组合变化来讲述世界万物发展变化规律的书。
5 N9 h+ z7 ^9 U2 p一,中国传统文化把世界万物按照相反的特性划分为阴阳两大类。
' G8 e1 t4 M& D6 `9 m阴阳是对世界万物最基本的分类,也是中国传统文化思想中最基本的概念。在《周易》中,阳用一个长横代表,阴用一个断横代表。阴阳分别代表着男女、君臣、动静、寒暑、昼夜、天地、日月、前后、上下、强弱、积极和消极等相反特性的事物。
6 n1 k9 C, i1 `' s二,中华传统文化把万物分成四类,就是四象,分别是老阴、老阳、少阴、少阳。
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* e3 m3 g/ c C& i四象图片/ J0 t) \, Q* W: L& v& U2 |
四象是从阴阳概念中衍生出来的,是把属阳的事物又分成两类,就是少阳和老阳;把属阴的事物也分成两类,就是少阴和老阴。这样就把世界万物从阴阳两类分为了四大类。" f5 r. S! R& E4 l9 s- l
四象可以代表空间的东南西北,时间的一年春夏秋冬,一天中的早上、中午、傍晚、午夜,代表金木水火四种五行,代表自然事物发展过程中的四个部分生、长、老、死等。
, C, L- `* z& F7 W三,把世间万物分成八类,就是八卦。" z2 \8 r2 I$ ?* Q
八卦是从四象的理论发展出来的,由四象的每个卦画两个爻增加到三个爻形成的,分别是“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”。4 E4 q9 G& _! `. W
八卦可以代表自然界中的八种基本事物“天、地、风、雷、水、火、山、泽”;代表空间的东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方位;代表家庭中的“父、母、长男、长女、中男、中女、少男、少女”;人体部位上代表头、腹、足、手、耳、目、股、口等等。
6 X+ r6 Q' S# I/ P; o0 I四,把世间万物分成64类,用64个卦代表。
3 f1 y+ r+ R) I9 |! h+ M) J随着中国古人对世界认识的不断增加,古人感到只把万物分成八类是不够的,又把三个爻的八卦按不同的次序两两重叠发明出了64个卦,这样就把世界划分为了64类事物或情境。这64种事物或情境用乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比等64个卦符号代表。' w+ C' _* s# M9 I8 t
这64个卦从乾坤两卦开始到未济卦结束,也可以代表事物的发展从起始阶段到兴盛阶段,再到衰落的整个过程。每一个卦代表这个过程中的一个小阶段,用64个卦详细地说明这个伴随着起伏兴衰的复杂过程。比如,乾、坤、屯、蒙等卦代表事物发展过程中的起始阶段。泰卦、大有卦、既济卦等代表发展过程中的兴盛阶段。剥卦、否卦、蛊卦等代表事物发展过程中的衰落阶段等等。
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世界万物的变化都是阴阳的变化,能通晓64卦中阴阳变化的规律,就能掌握人生和社会变化的规律。& H$ @ K+ F4 b* z; R' {/ X
中国传统文化把世界万物进行的上述四种分类,有助于人们更好地把握人生和社会上的各种发展变化规律。 |
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